CHI VA E CHI VIENE. IN VERSI.

Giornalisti, politici e studiosi li chiamano "clandestini", "extracomunitari", "fenomeni migratori". Ma non sono solo numeri o questione di ordine occupazionale e di sicurezza. Dietro i numeri ci stanno le persone: oggi come ieri, qui come altrove. Con i loro sogni, la loro dignità.

Emigranti di ieri, immigrati di oggi: facce di una stessa medaglia. Stessi bisogni, stessi sentimenti: ricerca di sopravvivenza, distacco dalla propria terra e dai propri affetti, desiderio del ritorno.

 L’emigranti

Torna, torna l’emigranti

duoppu un annu di stranìa,

si sunnava a lu paisi

mentri era ancora n via.

Si sunnava la Funtana,

li parienti ccu l’amici,

lu turrenu, la taverna,

penza chissu ed è filici.

Po’ s’assetta a lu scaluni

di la casa di sò patri,

quannu era picciliddru

di lassarlu un si sunnava.

Ma, purcazza la miseria!

Mpami Giuda e tradituri!

Duoppu un misi o tri simani,

lu bigliettu ppi turnari.

A sirpenti già lu trenu

di luntanu scumparisci,

ma ogni annu all’emigranti

la spiranza... ci’annivisci.

1981

Torna, torna l’emigrante dopo un anno in terra straniera, / sognava il paese /mentre era ancora in viaggio. // Sognava la Fontana, / i parenti con gli amici, / il terreno con la taverna, / pensa a questo ed è felice. //  Poi si siede sullo scalino / della casa di suo padre, / quando era piccolino / di abbandonarlo non pensava. //  Ma, porcaccia la miseria! /  Giuda infame e traditore!  / Dopo un mese / o tre settimane, / il biglietto per tornare. // A serpente già il treno  / da lontano già svanisce, / ma ogni anno all’emigrante / la speranza… gli rinasce.

n-silenziu si l’agghiutti

Mamma, li turchi

su junti a la marina,

cantava anticamenti

la canzuna.

Scinnìvanu ccu armi 

e scimitarri.

Sbarcavanu arraggiati

comu cani.

Ora arrivanu di notti

a l’ammucciuni,

ammunziddrati

ncapu li varcuna.

Parinu lapi, lapi

appizzati

a na vrisca di feli

ncatinati.

L’acqua l’annaculìa.

Màncianu luna.

Chjinu lu cori

ma muorti di fami.

A Puortu Palu cc’è cu và,

cu và a Pachinu,

a Lampedusa, o puru

cchjù luntanu.

Nuddru li vidi,

nuddru li scummatti,

pirchì lu mari n silenziu

si l’aggliutti.

2009

Mamma, li turchi / son giunti alla marina, / cantava anticamente/ la canzone. / Scendevano con armi / e scimitarre. / Sbarcavano arrabbiati / come cani. / Ora arrivano di notte / di nascosto, / ammassati / sopra i barconi. / Sembrano api, api / attaccate / a un favo di miele / incatenate. / L’acqua li dondola. / Mangiano luna. / Pieno il cuore / ma morti di fame. / A Porto Palo c’è chi va, / chi va a Pachino, / a Lampedusa, oppure / più lontano. / Nessuno li vede, / nessuno li cerca, / perché in silenzio / il mare se li

inghiotte.

EN SILENCIO LOS TRAGA

"Mamá, los moros

 llegaron de la mar."

Cantaba hace

 tiempo una canción.

Bajaban con armas

Y sables.

Desembarcando

Feroces como perros.

Ahora llegan de noche

A escondidas,

Amontonados 

Arriba de barquitos.

Parecen abejas, 

Abejas pegadas 

A  un pañal de miel

Encadenadas.

El agua los arrulla.

Comen de luna.

Lleno el corazón

Y muertos de hambre.

Hacia Portu Palu algunos van,

Otros para Pachinu,

A Lampedusa

O tal vez más allá.

Nadie los ve,

Nadie los enfrenta

Porque la mar

 en silencio los traga

Traduzione di Juan Diego Catalano

Enzo Li Puma, Palermo, leaving or
 waiting 5 febbraio 2011

Foto proprie.

Poesie tradotte e recitate da Juan Diego Catalano:
http://www.youtube.com/watch?v=_odakdS0aig

I componimenti sono tratti da Pensamenti, Coppola editore e Venti di sicilinconia, Medinova editrice.

http://www.coppolaeditore.com/category/31-poesia.aspx

http://www.medinova.it/index.php?option=com_library&Itemid=11

Letteratura:
http://www.nazioneindiana.com/2012/12/07/riapparizioni/